Tháng cô hồn là gì? Quan điểm của Phật giáo về ‘tháng cô hồn’

13/07/2023 11:27:55 1948 lượt xem

Theo quan niệm dân gian, tháng 7 âm lịch là “tháng cô hồn” với những điều xui xẻo, không may xảy tới. Thế nhưng trong Phật giáo, liệu có quan điểm như vậy hay không, chúng ta cùng tìm hiểu qua bài viết dưới đây.

Tháng cô hồn theo quan niệm dân gian

Từ xưa đến nay, dân gian vẫn quan niệm rằng tháng 7 âm lịch hàng năm là tháng cô hồn. Điều này bởi lý do từ ngày 2/7 – 14/7 chính là ngày ma quỷ được Diêm Vương mở cổng trở về dương gian thăm lại nơi cũ. Dân gian quan niệm ngày rằm tháng 7 chính là ngày “xá tội vong nhân”. Do đó vào ngày này, người trần gian phải cúng cháo, gạo, muối cho quỷ đói để không bị chúng quấy nhiễu.

Tháng cô hồn theo quan niệm dân gian là gì?

Nguồn gốc tháng cô hồn

Quan niệm về tháng cô hồn trong dân gian bắt nguồn từ Đạo giáo của người Trung Quốc. Họ cho rằng, từ ngày 2/7 âm lịch, Diêm Vương sẽ bắt đầu mở Quỷ Môn Quan cho quỷ đói được trở về dương gian. Sau đó, cánh cửa sẽ đóng lại đúng vào đêm 14/7 âm lịch. Để tránh quỷ đói quấy phá cuộc sống, người dân nên cúng cháo, gạo…

Ở Việt Nam, cúng cô hồn là một tín ngưỡng tâm linh truyền thống được truyền từ đời này qua đời khác. Người Việt quan niệm cả tháng 7 âm lịch đều là tháng cô hồn, ngày nào cũng cần phải cúng bái.

Nguồn gốc tháng cô hồn

Nhiều người cho rằng, con người có hai phần: hồn và xác. Một người mất đi nhưng phần hồn vẫn còn tồn tại. Có người được đầu thai chuyển kiếp, có người bị đày vào địa ngục làm quỷ đói nhũng nhiễu dương gian.

Vì vậy, các gia đình cúng cô hồn để cầu bình an, làm ăn thuận lợi. Đồng thời, trong tháng 7 âm lịch, người ta sẽ kiêng kị làm các việc lớn như dựng nhà, cưới hỏi, mua sắm, đầu tư làm ăn…

Quan điểm của Phật giáo về tháng cô hồn

Dựa theo kinh Vu lan với sự tích Tôn giả Mục Kiền Liên cứu mẹ, nhân ngày chúng Tăng mãn hạ Tự tứ, các Phật tử phát tâm cúng dường mười phương Tăng, hồi hướng công đức phước báo nguyện cầu âm siêu dương thái.

Nhân dịp này, các Phật tử còn thiết lễ cúng kiếng ông bà cha mẹ quá vãng, đồng thời trải lòng bi mẫn sắm sanh lễ vật bố thí chư vị quỷ thần (người âm nói chung), thường gọi là thí thực cô hồn. Như vậy, theo quan điểm của đạo Phật, lễ Vu Lan Báo hiếu vào tháng 7 âm lịch là “tháng báo hiếu”, hoàn toàn không phải là “tháng cô hồn”.

Theo Hòa thượng Thích Bảo Nghiêm – Phó Chủ tịch Hội đồng Trị sự, Trưởng Ban Hoằng pháp Trung ương Giáo hội Phật giáo Việt Nam – cô hồn chỉ là một ý nhỏ trong một lễ lớn của Phật giáo.

Phật giáo có bốn ơn lớn: Ơn tam bảo; ơn quốc gia xã hội; ơn cha mẹ sinh thành và thầy cô dạy bảo; ơn tất cả mọi loại chúng sinh. Riêng tháng 7 âm lịch, Phật giáo nặng về ơn cha mẹ sinh thành nhất nên mới có quan niệm: “Cúng cả năm không bằng Rằm tháng 7”.

Hòa thượng Thích Bảo Nghiêm khẳng định không có tháng nào gọi là tháng cô hồn trong kinh điển của Phật giáo.
Hòa thượng Thích Bảo Nghiêm khẳng định không có tháng nào gọi là tháng cô hồn trong kinh điển của Phật giáo.

Cúng Rằm tháng 7 để tri ân, báo hiếu tổ tiên, ông bà, cha mẹ, trên tinh thần của Phật giáo là yêu thương muôn loài, nên khi cúng người ta cúng cả cho những cô hồn không mồ mả, không con cháu hương hoả.

Hòa thượng Thích Bảo Nghiêm lưu ý, người Phật tử chân chính cần xác định: Ngày rằm tháng Bảy là ngày Tăng tự tứ, ngày Tăng thêm tuổi hạ, ngày Phật hoan hỷ. Hoà thượng Thích Bảo Nghiêm cũng khẳng định không có tháng nào gọi là tháng cô hồn trong kinh điển của Phật giáo.

Đồng quan điểm này, Hòa thượng Thích Thanh Nhã, Ủy viên thường trực Hội đồng trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam, trụ trì chùa Trấn Quốc chia sẻ, đạo Phật không tin có tháng cô hồn. Vì vậy trong tháng 7 âm lịch, mọi người không phải kiêng kỵ điều gì. Nhà Phật dạy con người không sát sinh vào ngày Rằm, mồng một, không làm điều trái, sống có phúc đức.

Hòa thượng Thích Thanh Nhã cho rằng tháng 7 âm lịch mọi người không phải kiêng kỵ gì.
Hòa thượng Thích Thanh Nhã cho rằng tháng 7 âm lịch mọi người không phải kiêng kỵ gì.

Đối với Phật tử, tháng 7 là thời điểm để mỗi người trau dồi, làm tăng trưởng thêm tâm hiếu và hạnh hiếu. Còn việc “thí thực cô hồn” trong dịp này cũng rất tốt. Việc này là hạnh bố thí cho quỷ thần được no đủ nhưng chỉ là một lễ tiết có tính thứ yếu trong mùa lễ hội Vu lan mà thôi. Tốt nhất, các Phật tử nên cúng lễ phẩm chủ yếu là thực phẩm, không nên quá lãng phí cho việc mua sắm vàng mã, rải tiền lẻ…

Đạo Phật khuyên rằng, ngày nào cũng là ngày tốt, tháng nào cũng là tháng tốt và không có ngày, tháng nào xấu. Ngày xấu hay ngày tốt đều do quan niệm mà ra. Trong mỗi người bao giờ cũng có những phước đức, nếu có tâm, tích phước thì ma quỷ cũng phải sợ. Thay vì những kiêng kị không có cơ sở, mọi người nên làm điều thiện, tích đức.

Để cập nhật những thông tin mới nhất về Phật giáo, mời quý độc giả theo dõi website Bchannel.vn hoặc Youtube An Viên TV

38 lượt thích 0 bình luận

Để lại một bình luận

Tin liên quan

Tôn giả Ca-chiên-diên: Bậc Luận nghị đệ nhất của Đức Phật

Kiến thức 17/10/2025 15:41:35

Tôn giả Ca-chiên-diên: Bậc Luận nghị đệ nhất của Đức Phật

Kiến thức 17-10-2025 15:41:35

Tôn giả Ca-chiên-diên (Mahākaccāna), còn gọi là Ma-ha Ca-chiên-diên, là một trong mười vị đại đệ tử của Đức Phật Gotama. Ngài được tôn xưng là Luận nghị đệ nhất, bậc thầy về khả năng diễn giải, phân tích những lời dạy cô đọng của Đức Thế Tôn thành những pháp thoại sáng tỏ, dễ hiểu.
34754 lượt xem 0 Bình luận

Thân Tứ Đại là gì? Hiểu để sống an nhiên giữa vô thường

Kiến thức 16/10/2025 15:23:07

Thân Tứ Đại là gì? Hiểu để sống an nhiên giữa vô thường

Kiến thức 16-10-2025 15:23:07

Con người ai cũng yêu quý thân thể mình, chăm sóc từng bữa ăn, giấc ngủ, lo lắng khi đau ốm, sợ hãi khi già yếu hay cận kề cái chết. Nhưng ít ai dừng lại để hỏi: thân này là gì, và thực sự thuộc về ai? Đức Phật dạy rằng: “Thân này do Tứ Đại hòa hợp mà thành.”
16152 lượt xem 0 Bình luận

A-Nậu-Lâu-Đà: Vị Tôn giả Thiên nhãn đệ nhất của Đức Phật

Kiến thức Phật giáo 15/10/2025 18:06:44

Lậu hoặc là gì? 7 pháp đoạn trừ lậu hoặc trong Phật giáo

Kiến thức Phật giáo 15/10/2025 17:48:35

Lậu hoặc là gì? 7 pháp đoạn trừ lậu hoặc trong Phật giáo

Kiến thức Phật giáo 15-10-2025 17:48:35

Trong đời sống, ai trong chúng ta cũng từng thấy mình rơi vào những cảm xúc tiêu cực như tham lam, giận dữ, lo sợ, hoặc mê muội. Những dòng tâm ấy tưởng chừng nhỏ bé nhưng lại khiến con người khổ đau, luân hồi không dứt. Đức Phật gọi đó là “lậu hoặc” , những nhiễm nhiễu rỉ chảy trong tâm, khiến trí tuệ bị che mờ và lòng an nhiên không thể hiển lộ.
5519 lượt xem 0 Bình luận

Thuận cảnh tu đức, nghịch cảnh tu tâm: Pháp tu sâu sắc giữa dòng đời vô thường

Kiến thức 13/10/2025 09:55:37