Cách tu Mật Tông: Điều kiện, nghi thức

Tổng quan về Mật tông?

Mật tông” (zh. 密宗 mì-zōng) là thuật ngữ Hán được sử dụng để mô tả một trường phái Phật giáo có nguồn gốc từ sự kết hợp giữa Ấn Độ giáo và Phật giáo Đại thừa.

Đơn giản nhất, “Mật” chỉ sự bí mật của một phái được các vị Phật sử dụng làm ngôn ngữ bí ẩn để dạy về các phương pháp trì chú và bắt ấn. Ngoài ra, Mật tông còn được gọi bằng nhiều cách khác nhau như Mật giáo, Chân ngôn thừa, Kim cương thừa, Mật thừa…

Sự kế thừa của Mật tông

Mật giáo ra đời vào thế kỷ V, VI tại miền Nam Ấn Độ và phân thành hai phái chính là Chân ngôn thừa và Kim cương thừa. Về tư tưởng, Mật tông có nguồn gốc từ thời Phật giáo sơ khai và được thể hiện qua các câu thần chú trong bộ luật và Kinh Khổng Tước. Ở nửa sau của thế kỷ VII, Ấn Độ giáo đã tiếp tục nghiên cứu và học hỏi về các triết lý, kể cả lý luận Phật giáo, trong một nỗ lực cạnh tranh với các triết lý khác. Tuy nhiên, Phật giáo Đại thừa thường chỉ tập trung vào việc nghiên cứu triết học và lý luận, không quan tâm nhiều đến hiện tượng siêu nhiên hay thần bí.

Với lý do này, Mật tông đã tách biệt khỏi Phật giáo Đại thừa trong khi Ấn Độ lại trở nên phong phú về các hiện tượng siêu nhiên và thần bí. Để bảo tồn và phát triển, Mật tông đã tìm kiếm sự hợp tác với Ấn Độ giáo và Bà La Môn giáo. Nhờ sự kiên nhẫn và vượt qua các thách thức từ Phật giáo, Mật tông đã đứng vững và xây dựng một hệ thống độc lập trong Phật giáo Đại thừa.

Mật tông kế thừa từ Đại Nhật Như Lai và Kim Cương Bồ Tát. Hai quyển kinh Đại Nhật và Kim Cương Đỉnh được lưu trữ trong một ngôi tháp và được Kim Cương Bồ Tát chỉ dạy cho Long Thụ. Long Thụ sau đó truyền pháp cho một cao tăng tại viện Đại học Nalanda, được biết đến với tên gọi Long Trí. Long Thụ cũng đã giảng dạy và truyền bá Phật pháp tại miền Nam Thiên Trúc và Tích Lan. Từ đó, mật giáo đã lan rộng về phía Bắc đến Tây Tạng, Trung Quốc và Nhật Bản, cũng như về phía Nam, đi qua các quốc gia như Miến Điện, Lào, và Campuchia, hình thành hai nhánh chính của Mật tông là Mật tông – Nam Tông và Mật tông – Bắc Tông.

Điều kiện tu Mật tông

Mật tông là một phương pháp tu hành vô cùng tinh tế và cao quý. Để tu hành Mật tông, cần có lòng phát triển định tâm, lòng từ bi, và một hiểu biết sâu sắc về sự vô thường, tánh Không, tâm xả ly, và các khái niệm tương tự.

Bên cạnh đó, cần thiết phải có một hướng đi an toàn và tích cực trong cuộc sống. Tất cả những yếu tố này đều là điều kiện quan trọng để đạt được những kết quả cao cả trong tu hành Mật tông.

Cửa Phật mở rộng không kỳ thị ai, không yêu cầu điều kiện nào. Chỉ cần lòng thành thật muốn “cứu độ chúng sanh”, ai cũng có thể tu hành. Nếu ta đã có lòng tin và lòng từ bi, thì không có gì làm trở ngại cho sự tu hành của chúng ta.

Nghi thức tu Mật tông

Mật tông trong hành trì có nhiều phương pháp, nghi lễ và nguyên tắc rất nghiêm trang, đòi hỏi sự kiên nhẫn và khó khăn suốt quãng thời gian tu hành.

Tuy nhiên, khi có cơ hội tu tập và giác ngộ với Mật giáo, chúng ta cũng cần biết cách thực hiện một số phương pháp sau:

• Trong tu hành Mật tông cao cấp, tu sĩ cần có am riêng, ở những nơi như rừng thiêng, hang động, đỉnh núi hoang vu. Tu theo thời gian từ một tuần đến ba năm.
• Đối với các hành giả khó khăn, thường tu hành theo thời khóa. Mỗi khóa tu hành gồm 108 lần thần chú Đại bi, 1080 lần thần chú Vãng Sanh và Thần chú Chuẩn Đề. Khi hành trì, cần sử dụng chuông để tăng linh nghiệm niệm chú.
• Ngược lại, các hành giả khó khăn sẽ sử dụng phòng tu cao ráo, sạch sẽ, giữ ít vật dụng không cần thiết để tránh sự phân tâm. Phật tử nếu có thể, cần có phòng tu riêng, không bị quấy rối bởi gia đình và quyết tâm tu hành để đạt được kết quả nhanh chóng.

Trong bài viết này, chúng tôi đã chia sẻ những thông tin hữu ích về mật tông là gì, cách thức hành lễ khi tu theo trường phái này. Hơn nữa, cần lưu ý rằng tất cả thần chú của Mật tông đều mang lại linh nghiệm, có thể cứu người ra khỏi mọi khổ nạn và giúp thoát khỏi cảnh đọa đày.

Vì vậy, người hành giả cần phải có lòng thành kính, tâm ý thanh tịnh và trong sạch để tu hành chúng. Nếu chúng sanh hướng đến tu trì Mật giáo, điều đó sẽ giúp giải thoát khỏi khổ đau và hướng tới những điều tốt lành trong tương lai.