Chúng sinh là gì? Chúng sinh gồm những gì?

Chúng sinh là gì? 

Chúng sinh là tập hợp của mọi sự sống trên khắp thế giới.

Theo quan niệm Phật giáo, chúng sinh tập hợp bởi năm uẩn, đều trải qua nhiều lần sinh tử. Trong đó, khái niệm được giải thích theo các phương diện sau:  

• Phân loại theo chủng loại có sáu loại như sau: loài Trời, loài Người, loài A-tu-la, loài súc sinh, loài ngạ quỷ, loài địa ngục.
• Phân loại theo phương thức tái sinh bao gồm loài sinh từ bào thai, loài sinh từ trứng, loài sinh từ nơi ẩm thấp, loài hóa sinh.
• Phân chia theo chất loại cấu tạo: mỗi chúng sinh được cấu tạo từ 2 nhóm yếu tố chính là vật chất và tâm lý. Trong đó, yếu tố vật chất gọi là sắc uẩn tạo thành bởi bốn đại. Yếu tố tâm lý có 4 yếu tố tạo thành là thọ, tưởng, hành, thức.

Trong đạo Phật, chúng sinh từ cấp thấp đến cấp cao đều có sẵn mầm giác ngộ. Có nghĩa tất cả đều có Phật tánh trong mình và có thể thành Phật ở tương lai – đây chính là quan niệm bình đẳng của đạo Phật.

Chúng sinh gồm những gì?

Dưới góc nhìn của Phật giáo, trên phương diện thể chất, tất cả chúng sanh đều được phân thành bốn loại, bao gồm cả loài hữu tình và vô tình: loài bay trên không, loài bơi dưới nước, loài di chuyển bằng chân và thảo mộc. Những sinh vật có máu và hô hấp bằng phổi được gọi chung là “thú”, trong khi thảo mộc bao gồm cỏ cây và các loài thực vật có hoa.

Vậy nguồn gốc của bốn loại chúng sanh này từ đâu? Theo Phật giáo, nguyên thủy của tất cả chúng sanh chính là Phật Tánh. Nếu không có Phật Tánh, vạn vật sẽ không thể tồn tại. Đây là bản chất bất diệt, lưu truyền qua vô lượng kiếp mà không hề suy tàn. Từ Phật Tánh, các chúng sanh trong mười pháp giới được hình thành, bao gồm: chư Phật, Bồ Tát, Thanh Văn, Duyên Giác, chư Thiên, A Tu La, loài người, súc sinh, ngạ quỷ và địa ngục. Dù ở cảnh giới nào, chúng sanh cũng không tách rời khỏi tâm này, bởi nhất niệm duy tâm chính là hạt giống của Phật Tánh.

Bốn loại chúng sanh còn được phân loại theo hình thức sinh ra:

• Thai sinh: Những loài sinh trưởng trong bào thai, như con người, động vật có vú.
• Noãn sinh: Những loài sinh ra từ trứng, như chim, cá, bò sát.
• Thấp sinh: Những loài sinh ra từ môi trường ẩm thấp, như vi khuẩn, côn trùng nhỏ.
• Hóa sinh: Những chúng sanh được sinh ra từ sự biến hóa, thường xuất hiện trong các cảnh giới vô hình như chư thiên, ngạ quỷ hoặc cõi địa ngục.

Như vậy, dù ở bất kỳ hình thức nào, tất cả chúng sanh đều có chung một bản nguyên là Phật Tánh, và chính nhờ Phật Tánh mà sự sống được tiếp diễn qua vô lượng kiếp.

Tại sao lại gọi là chúng sinh?

Chúng sanh đều là những loài có sinh ra. Theo quan niệm Phật giáo, chúng sanh có sanh sẽ có tử, tử rồi lại sanh tạo nên vòng tuần hoàn triền miên trong vòng Luân Hồi, Sanh tử. 

Chúng sanh đối với Phật cũng giống như Luân Hồi đối với Niết Bàn. Chúng sanh còn mê, còn có sự tham sân si. Còn đối với Phật đã tỉnh giá, dứt bỏ tham sân si nên cuộc sống nhẹ nhàng, thanh tịnh.

Ta là Phật đã thành, chúng sinh là Phật sẽ thành

“Ta là Phật đã thành, chúng sinh là Phật sẽ thành” là câu nói trong kinh tạng Phật giáo Bắc tông (Đại chính, tập 24, số 1484), Phật thuyết Phạm võng kinh Bồ-tát tâm địa phẩm. Câu nói này mang ý nghĩa là trong quá khứ có người đã tu hành chứng đắc thành Phật và nếu tu hành đúng cũng có thể thành Phật.  

Con đường chúng sinh đang đi theo gọi là NHẤT THỪA, không nhìn Phật như Thần Linh mà giống như một tấm gương còn nhìn Kinh sách như bản đồ để dẫn đường gặp được Phật của chính mình. 

Xem thêm: Kiến thức Phật giáo

Lời Thọ Ký: “Ta là Phật đã thành, chúng sinh là Phật sẽ thành” chúng ta đã thấy Phật không phải ngôi vị độc tôn hay là thần linh. Theo phát tâm của Đức Thích Ca  ta thấy rằng “Thành Phật” không phải là “ông Phật” có 32 tướng tốt, 80 vẻ đẹp cứu độ cả tam thiên đại thiên thể giới. Thay vào đó, thành Phật ở đây chỉ là “thành tựu con đường Giải Thoát” cho bản thân. Sự giải thoát khỏi kềm tỏa của Sinh, Lão, Bệnh, Tử.  

Trên đây là những chia sẻ về chúng sinh là gì một cách cụ thể nhất đến bạn đọc. Mong rằng những kiến thức Phật pháp này sẽ giúp mỗi người hiểu rõ hơn về thế giới nhiệm màu này.